吴中四士指的是哪四位

吴中四士是指张若虚.贺知章.张旭和包融. 在初.盛唐之交,四人齐名,他们又都是江浙一带人,这一带在古代也叫吴中,因此人们称他们为"吴中四士".其中贺知章.张若虚是当时著名的诗人,张旭是书法家,也是诗人,包融所传诗不多.诗作以张若虚的<春江花月夜>最为著名. 四士性格狂放,诗多具有浪漫主义色彩,往往透露出一些新的气息.新的情趣,体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色. 在唐诗中,多以诗歌内容和风格划分流派,如边塞诗人.山水诗人.田园诗人等,而吴中四士,则是以地域相同来称谓同一时期的

贺知章.张旭.包融.张若虚. 贺知章(659-744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章.应制诗外,其写景.抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的<咏柳>.<回乡偶书>两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入<全唐诗>共19首. 张旭(675年-约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人.曾官常熟县尉,金吾长史.善草书,性好酒,世称张颠,也是"饮中八仙"之一.其草书当时与李白诗

吴中四才子:即江南四大才子一般认为是指唐寅(唐伯虎).祝允明(祝枝山).文征明.徐祯卿.他们都是生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人.他们自幼天资聪敏,熟读四书.五经,并博览史籍. 唐寅明代著名画家.书法家.诗人.不负父望,十六岁中苏州府试第一入痒读书.28岁时中南直隶乡试第一,次年入京应战会试. 祝允明因长像奇特,而自嘲丑陋,又因右手有枝生手指,故自号枝山,世人称为"祝京兆",明代著名书法家. 文征明明代杰出画家.书法家.文学家.四十二岁起,以字行,更字徵仲.因先世衡山人,

人生四大喜指:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时.古人得此四喜,人生无憾. 1.久旱逢甘霖:古代重农抑商,农业生产可以说是重中之重,"士.农.工.商",古代农民除了阶级地位更好,所占人数也是最多的."久旱逢甘霖",不论是否从事农业生产,都是一件乐事. 2.他乡遇故知:古代交通不便,每每出行,在路上甚至花费上月的时间,远在他乡遇见故友不可不谓是幸事. 3.洞房花烛夜:古代洞房还被称为"小登科",常被说是人生大事,被称作四大乐事之一. 4

"清四乱"指的是乱占.乱采.乱堆.乱建,为第一次全国水利普查流域面积1000平方公里以上河流.水面面积1平方公里以上湖泊. 湖盆及其承纳的水体.湖盆是地表相对封闭可蓄水的天然洼池.湖泊按成因可分为构造湖.火山口湖.冰川湖.堰塞湖.喀斯特湖.河成湖.风成湖.海成湖和人工湖(水库)等.按泄水情况可分为外流湖(吞吐湖)和内陆湖:按湖水含盐度可分为淡水湖(含盐度小于1g/L).咸水湖(含盐度为1-35g/L)和盐湖(含盐度大于35g/L).湖水的来源是降水.地面径流.地下水,有的则来自冰雪融水

"双线"是指县(区).镇(街道).村(社区)一条线:教育局.学校.班级一条线."四包"指县(区)领导包镇(街道).镇(街道)干部包村.村干部包村民小组.村民小组包户:教育局领导包学校.校领导包年级.班主任包班.科任教师包人. 学校(英语:School),是指教育者有计划.有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构.名称起源于民国.学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的.有系统.有组织的,.有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身

中医四诊法指的是扁鹊在总结前人经验的基础上,提出的"四诊法",即:望.闻.问.切.它的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的,是阴阳五行.藏象经络.病因病机等基础理论的具体运用.它自创立以来,得到了不断的发展和完善,是我国传统医学文化的瑰宝.

消防安全一懂三会四能力指懂消防基本常识,会检查火灾隐患,会扑救初期火灾,会逃生疏散,提高检查消除火灾隐患的能力,提高组织扑救初起火灾的能力,提高组织人员疏散逃生的能力,提高消防宣传教育培训的能力. "消防"即消除防患,即预防和解决人们在生活.工作.学习过程中遇到的人为与自然.偶然灾害的总称,狭义的意思在人们认识初期是:(扑灭)火灾的意思.亦指灭火.防火人员.中国已有两千多年的消防历史,"消防"一词是二十世纪从日本引进的,是一个外来语.但"消防"的

春来蛇动四五月指生肖鸡,生肖鸡为十二生肖之一,位居第十,十二地支配属"酉",故一天十二个时辰中的"酉时",下午五点至七点,又称"鸡时". 十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠).丑(牛).寅(虎).卯(兔).辰(龙).巳(蛇).午(马).未(羊).申(猴).酉(鸡).戌(狗).亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻.人生.年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚