清明上河图写的是哪个季节

<清明上河图>描绘的季节说法有: 春景之说:明代的<味水轩日记>中记载,这幅画有宋徽宗的题诗,诗中有"水在上河春"一句.近代及当代美术史家郑振铎.徐邦达.张安治等均主春景之说.秋景之说:孔宪易先生在1981年<美术>杂志第二期上发表<清明上河图的"清明"质疑>一文,列举了八项理由,认定<清明上河图>上所绘是秋景. <清明上河图>描绘了北宋时期都城东京的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣

清明上河图描绘的季节一般认为是春季.明代的<味水轩日记>中记载,这幅画不但有宋徽宗的瘦金体题签.双龙小印,并且还有宋徽宗的题诗.诗中有"水在上河春"一句,显然描绘的是春天的景色. <清明上河图>是伟大的现实主义绘画艺术珍品,为后代留下了北宋时期重要的历史文献.

1.一般认为是春季,<清明上河图>的清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交. 2.清明上河图,中国十大传世名画之一.为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院.清明上河图宽24.8厘米.长528.7厘米.

<清明上河图>描绘的是秋天的景象. <清明上河图>为北宋画家张择端创作的风俗画,是他仅存的传世精品,中国十大传世名画之一,属国宝级文物,被誉为"中华第一神品". 扩展资料: 历史上对张择端创作<清明上河图>的年代,以及"上河"一词曾有过一些争论,对画中描绘的是清明时节,从金代以来,似无异议.近代及当代美术史家郑振铎.徐邦达.张安治等均主张"春景"之说. 但是,也有人对此提出异议.近代的孔宪易先生在某杂志上提出了

1.清明上河图记录了北宋汴京(今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶度层人民的生活状况.主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象.是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照. 2.中国十大传世名画之一.北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院. 3.清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色. 4.清明上河是当时的民间风俗,像今天的节日回集会,人们藉以参加商贸活动.全图大致分为汴京郊外春光.汴河场景.城内街市三部分.

1.清明上河图,中国十大传世名画之一.为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院. 2.清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色.作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况.是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照.

1.<清明上河图>的作者是北宋画家张择端. 2.张择端,字正道,汉族,琅琊东武(今山东诸城)人,居住于东京(今河南开封),北宋绘画大师.宣和年间任翰林待诏,擅画楼观.屋宇.林木.人物.所作风俗画市肆.桥梁.街道.城郭刻画细致,界画精确,豆人寸马,形象如生自幼好学,早年游学汴京(今河南开封),后习绘画. 3.宋徽宗时供职翰林图画院,专攻界画宫室,尤擅绘舟车.市肆.桥梁.街道.城郭.后"以失位家居,卖画为生,写有<西湖争标图>.<清明上河图>".存世作品

1.<清明上河图>描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象. 2.清明上河图宽25.2厘米,长528厘米,绢本设色.作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时汉族社会各阶层人民的生活状况.描绘当时清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照.

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