端午节的谚语和歇后语

关于端午节的谚语: 1.粽子香,香厨房:艾叶香,香满堂:桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄. 2.清明插柳,端午插艾. 3.家有三千艾,郞中不用来. 4.未吃端午粽,寒衣不可送:吃了端午粽,还要冻三冻. 5.吃了端午粽,才把棉衣送. 6.土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚. 7.乡下不识字,过节过初四. 8.初一糕.初二粽.初三螺.初四桃.初五划龙舟. 9.未食五月粽,破裘唔甘放. 10.午时水洗目睭,明到若乌秋.

谚语:1.不学礼,无以立. 2.人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不成. 3.礼貌和礼节是一封通向四方的推荐信. 成语:竭诚相待.一诺千金.礼让三先.泰而不骄.敬贤礼士 礼尚往来.谦恭下士.婉婉有仪.程门立雪.彬彬有礼 歇后语:1.见人先作揖-礼多人不怪 2.严于律己-宽以待人 3.礼尚往来-伸手不打笑脸人

谚语: 1.差之毫厘,谬之千里. 2.长衫有人穿,长话无人听. 3.常在染房走,白丝变黑绸. 4.心急吃不了热豆腐. 5.千里之堤溃于蚁穴. 歇后语: 1.芭蕉插在古树上,粗枝大叶. 2.棒子面煮葫芦,糊糊涂涂. 3.棒子面煮鸡子儿,糊涂蛋. 4.棒槌当针,粗细不分. 5.棒槌改蜡烛,粗心.

1.解释:边唱歌,边跳舞.形容尽情欢乐. 2.示例:春节晚会上,穿着节日盛装的各族代表,在舞台上翩翩起舞,欢庆节日. 3.语法:联合式:作谓语.状语:含褒义. 4.出处:南宋·郭茂倩<乐府诗集·昭夏乐>:"饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府." 5.近义词:兴高采烈. 6.反义词:轻歌曼舞.

1.一家养女百家求,一马不行百家忧.公鸡打架头对头,夫妻吵嘴不记仇. 2.禾苗不认爹和娘,耕作到家多打粮.十朵菊花九朵黄,十个女儿九像娘. 3.一根筷子容易折,十根筷子硬如铁.根深不怕风摇动,树正何愁影子斜. 4.家人说话耳旁风,外人说话金字经.门前有马非为富,家中有人不算穷. 5.龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺.人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺. 6.种菜老婆吃菜脚,做鞋老婆打赤脚.有钱杀人不偿命,沒钱淘气也坐牢. 7.四川太

端午节的诗词: 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.-苏轼<浣溪沙·端午> 粽包分两髻,艾束著危冠.-陆游<乙卯重五诗> 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.-殷尧藩<端午日> 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.-边贡<午日观竞渡> 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵.-贝琼<已酉端午> 五月五日午,赠我一枝艾.-文天祥<端午即事> 宫衣亦有名,端午被恩荣.-杜甫<端午日赐衣> 端午节的谚语: 午时水饮一嘴,较好补药吃三年. 未吃端午粽

"三字熟语"就是三个字的熟语.熟语用词固定.语义结合紧密.语音和谐,是语言中独立运用的词汇单位,它包括成语.谚语.歇后语和惯用语.熟语一般具有两个特点:结构上的稳定性.意义上的整体性. 现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分,包括成语.谚语.歇后语.格言等,内容十分丰富.

1.地老鼠跑江南,走路不少见天不多. 2.风箱里的老鼠,尽受气. 3.古董店里的老鼠,碰不得. 4.耗子进老鼠夹,离死不远. 5.和尚庙里的老鼠,听的经卷多. 扩展资料: 形成 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句.从广义来看,俗语包括谚语.歇后语(引注语).惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词.俗语词.书面语中的成语,或名著中的名言警句: 从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语.歇后语,但一些俗语介乎几者之间.俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文

上有老下有小是一句俗语,多指负担很重,在家中挑大梁,家里有父母.儿女,需要照顾,简称上有老下有小. 俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句.俗语简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映人民生活经验和愿望.俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词.俗语一词,已经普遍用作语言学的术语:常言一词,带有文言的色彩:俗话一词,则有口语的气息.俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色. 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,