西瓜由何人在何时传入中国

西瓜传入中国新疆地区是在唐代初年,而传入中国内地是在五代.宋辽时期:西瓜一词见于<新五代史>居虏中七年,当周广顺三年亡归中国,略能道其所见,自幽州西北入居庸关,明日又西北入石门关又行三日,遂至上京明日东行,地势渐高,西望平地,松林郁然,数十里遂入平川,多草木,始食西瓜.云契丹破回纥得此种,以牛粪覆棚而种,大如中国冬瓜而味甘:1995年夏秋之际,考古人员在赤峰市敖汉旗境内一座大型壁画墓中,发现了中国迄今已知时代最早的西瓜图画 :从而证实了胡峤的记载是可信的:然而,契丹只是把西瓜从西域带到了他们所

据史料记载,西瓜传入新疆地区是在唐代时期,传入中国内地是在五代时期,<本草纲目>中曾记载"按胡峤于回纥得瓜种,名曰西瓜,则西瓜自五代时始入中国,今南北皆有". 西瓜是很常见的一种水果,中国是世界上最大的西瓜产地,但对于中国来说,西瓜属于外来物种,之所以将它称为西瓜,就是因为它是从西域传入中国的. 考古学家曾在埃及的古墓中发现西瓜的种子和叶子,这也证明西瓜的原产地是在非洲,后来逐渐传入北欧地区,然后又传入中东.印度等地,之后才从西域传入中国. 早在古代时,西瓜就已经成为备受欢

天主教也就是基督宗教,基督宗教首次传入中国是在七世纪,确凿的征据是明熹宗天启三年(1623年)在西安出土的<大秦景教流行中国碑>.碑文所说的景教就是基督宗教聂斯托利派传入中国的称呼.唐太宗贞观九年(635年)景教教士叙利亚人阿罗本从波斯来到长安,译经传教盛极一时.会昌五年(845年)唐武宗下令废佛,景教也受牵连,在中国内地消失了近400年.十三世纪下半叶蒙古族统一全国立元朝,聂斯托利派又在内地恢复活动.罗马教庭也遣派传教士方济格会士柏朗嘉宾.孟高维诺先后东来,把罗马天主教传到中国.当时,人们把

番薯是1593年传入中国的,番薯,又称甘薯.红薯.山芋.地瓜等.由于地区不同,人们对它的称呼也不同,山东人称其为地瓜,四川人称其为红苕,北京人称其为白薯,福建人称其为红薯.

佛教是通过西南丝绸之路传入中国的.四川是西南丝绸之路的必经之地.杨幕是四川地区特有的一种墓葬形式.在项目中出土了许多,反应佛教内容的画像.佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象.

阳历是在1912年1月1日传入中国的.阳历又称为太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法.太阳历的历年近似等于回归年,一年12个月,这个"月"实际上与朔望月无关.阳历的月份.日期都与太阳在黄道上的位置相符合.

基督教是7世纪传入中国的,最早就要追溯到唐朝的大泰景教,公元635年.基督教是信仰耶稣基督为神之圣子与救世主的一神教,发源于西亚的巴勒斯坦地区,基督教和中国宗教的融合,对中国宗教历史产生了巨大的影响意义.

基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年(635年),大秦国(指波斯而非古罗马)有大德阿罗本带来经书到长安,由历史名相房玄龄迎接,获唐太宗李世民接见.此时进入中国的是聂斯托留派,来华后被称为景教.他们的主要工作有:兴建修道院.翻译圣经还有出版一些信道基要的书籍.唐太宗御赐"阿罗本"名号,意思是"神所差遣来的".不过,此时的景教并没有给中国带来什么样的贡献或者是影响力,这是有两大原因:第一,内部的争斗,以致福音不能继续有效的传播.第二,只与社会中的高层人士往来,并

外国传入中国的食物包括洋葱.洋白菜.胡荽.安石榴.胡麻.胡桃.大蒜等.中国引进外国食物有一个特点,但凡带"胡"字的,大多是两汉.南北朝传入中国的:还有一种是带"番"字的,就是明朝以后,传入中国的美洲作物:第三种带"洋"字的,洋葱.洋白菜等等,可能是清朝末年和民国时期传入中国的.所以,带"胡"."番"."洋"的作物,大体上指示了这些作物传入中国的不同时代.